发布日期：2024-08-16 15:46 点击次数：80
周文王死了经典三级，周武王用车子装着他的木主，指点雄师，向朝歌进发。说是肯定父亲的遗志，去诛灭商纣王。戎马大张旗饱读，如一条长龙，一眼望不到相当。刚要出周国的时代，忽然来了两个东谈主，闯到部队当中，要见大幡旗下面的周武王。
两个东谈主餐风露宿，身上的穿戴又破又旧，鞋子也仍是裂开了口，一看就知谈赶了很远的路。他们拦住周武王的马头，攻讦谈：
“你的父亲刚厌世，你不把他好好安葬，反而大动讲和，你这是孝吗？你是商的臣子，却要去杀死你的君主，这是仁吗？”
武王一时难受可对，足下的侍卫看他们谈话这般失仪，从腰里拔出刀来，横在他们眼前。回头看一眼武王，只等他一句话，立即就要把这两个不知轻重的疯子砍翻在地。
一旁的太师吕尚速即下马，走过来，挥手让侍卫退下。对武王说谈：
“这两位，一位是伯夷，一位是叔都，我早就传奇过他们，都是仁义之东谈主。让他们去吧。”说完，就扶他们到一边，劝说几句，让出了一条通衢。风把军旗吹得猎猎作响，军队从头开动，东谈主喊马嘶，吵杂中带着杀气。伯夷、叔都站在路边，拙嘴笨舌，满脸的悲戚。
伯夷和叔都，是朔方孤竹国的王子。伯夷是宗子，叔都是三子。孤竹国王亚微可爱叔都，想把王位传给他。老国王厌世，叔都认为按照礼节，应该由年老即位。伯夷说，父亲但愿让你禁受王位，我弗成抗击他的意愿。叔都说什么也不愿即位，坚抓要让给伯夷。伯夷悄无声气地走了，为了脱逃王位，他孤身一东谈主离开了孤竹国。叔都听到音讯，心里很痛心，也扔下王位，去追我方的哥哥。孤竹国的东谈主只好立伯夷的二弟亚凭为王。
这个孤竹国，在辽西郡卢龙县。商汤王灭了夏朝，分封古代帝王的后代和有功之臣。有个墨台氏，是神农氏的后代，汤王把他们分封到了朔方，叫孤竹国。《尔雅》里说：
四房色播“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”觚竹国在朔方，北户国在南边，西王母国在西方，日下国在东方，都是边域远国。这个觚竹国，即是孤竹国，商汤王封他们在这里，一是护卫我方的北疆，另外也但愿这里成为我方的一个字据地。是以自商朝设备，孤竹国就一直与王室通婚陆续。婚配是大事，都要占卜，并把成果记录下来。于今在从商都挖出的一些甲骨文上，咱们还可以看到“妇竹”“妻竹”“竹妾”等字样。
觚竹国的“觚”，一个意念念是青铜的酒器。另一个意念念是用于书写的木简。这里的“觚”是指木简。而“竹”呢经典三级，是指用于书写的竹简。“觚竹”二字，有着记录历史、传承文化的意念念。标明他们虽远在北疆，仍是中原的友好邻邦。自后觚竹国缓缓又被东谈主写稿同音的孤竹国。
伯夷逃国而去，叔都也逃国去追逐。这一走一追，即是好多年。异域相遇，两东谈主悲喜杂乱。互相一看，头发都仍是花白了，不禁抱头哀泣。
原先是一东谈主零丁流浪，当今是两东谈主并肩前进。茫茫地面，去那儿呢？商纣王残酷不仁，辖下的贤臣死的死，逃的逃。商国显然是弗成去了。传奇周国的西伯侯姬昌，是个平和之东谈主，四方的贤才纷繁慕名而来，应该是个可以的养老之地。两个东谈主一商量，去周国吧。于是接着全部往西。
谁知谈来到周国，传奇姬昌仍是死了。他的女儿姬发正领着雄师，偷拍自拍网行止商纣王开战。
伯夷、叔都心忧如焚。他们视王位与焕发如粪土，没世不忘的是“仁义”二字。东谈主无仁义，与畜牲何异？这个商纣王是残酷，但是你周王姬发发动战斗，就不残酷吗？伯夷、叔都反对一切战斗。所谓战斗，不管有着若何的借口，无非是以暴易暴。吃苦的是庶民，得利的只须帝王。只因为少数东谈主把王位权益看得太重，天地才开拓赓续啊。
两个东谈主急匆忙赶过来，想拼死拦阻周武王。可雄师已发，如箭离弦，就他们两个东谈主如何可能拦阻？更而且，即便雄师莫得移动，武王也不会听从他们。谈不同，各行其是。
两个东谈主感概一番，只得离去。他们知谈，武王这一去，不管成果如何，总之是要血流成渠了。
时隔不久，就传奇纣王兵败，在鹿台自焚了。周朝代替了商朝，天地成为周武王姬发的天地。
武王是个重才之东谈主，听东谈主说伯夷、叔都才高意广，就让东谈主来请他们出来仕进。授官一品，加俸二级。伯夷、叔都一听，深感耻辱。他们拒却说：
“从前神农氏处分天地的时代，不因别东谈主卑下来举高我方，也不因遭遇好时运而谋图私利。当今，你们靠车马盈门收买东谈主心，以武力保抓威势，用攻伐追求利益，以乱政代替暴政，和你们周朝并存，即是羞耻咱们的德行。”
说完，他们打理了行装，又往西去，要找一个场地安怡然静地躲起来。
这一走又是七百里。忽然望见一座情状艳丽的大山，问一问当地东谈主，叫首阳山。两个东谈主都以为这里好，就停驻来，决定在这山里隐居。
伯夷、叔都一直在外奔跑，年龄渐长，身段也虚弱了，耕田打猎都莫得力气。本想找一个仁义之国安享晚年的，没料想天地之大，根底莫得仁义之处，只得离世远避。但是隐居也要糊口。如何办？
他们就到山上鸠合野菜。首阳山最多的是薇。薇对生着一派一派的细长叶子，开着白色、红色大概紫色的花。花是一串串的，如长长的风铃。六月着花，七月成果。结的荚弯弯的，如女子的眉毛，又像月初的月亮，一个挨一个，吊挂在细藤上。等这荚长得熟了，造成了玄色，大开一看，内部几粒圆圆的小豆。这小豆也厚味。因为薇长得像豌豆，又叫野豌豆，也有东谈主叫大巢菜。薇的叶子嫩嫩地长出来，掐下来，放在嘴里缓缓嚼一嚼，甜甜的，还有一点青涩。
伯夷、叔都就采薇为食。毕竟是野菜，吃得再多，如故饿。他们却不以为苦，以为这么活得从容。
伯夷、叔都在首阳山隐居的时代，周武王又去探听了箕子。商纣王身后，箕子被东谈主放了出来，就带着家东谈主奴婢，隐居在箕山。周武王向他磋磨了一番治国之谈后，也请他出山仕进。箕子拒却了。等武王一走，他也打理了行装，要远远隔开周国。但是当今的周国，仍是不是当年的周国。周武王仍是代替了父亲姬昌，造成了周朝的真的君主。
箕子走了一段路，又回到山中，这时代听到伯夷、叔都已过程世了。他们在山中住了好多年，过了好多年。
山中情状，木实藤繁，春生秋成，四时节令如常。伯夷、叔都的厌世，莫得东谈主知谈。自后有东谈主梯山航海，发现了他们的墓，才知谈这两个东谈主最终如故死于山中。
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